，然后点击“添加到主屏幕” 69中文网 www.69zww.io，[综]这穿越的画风不对啊无错无删减全文免费阅读！
</script> ——俗语有云：祸兮福所倚,福兮祸所伏——
经历了整整一个冬季的各种不顺，仿佛世界都在与你作对的经历之后。
随着冰雪融化新一年春季的到来,唐雪凝觉得自己的运气似乎也随着天气同步开始向着好的方面转变。
首先,是困扰她许久的矿工问题终于得到了解决。
嗯,一群身体健壮和善友好任劳任怨酬劳低廉,最重要的是他们下场不论如何自己都不会有丝毫心理压力的丹麦先生们（注1）,主动找上了门来。
虽然他们一开始是准备用短刀和斧子与少女做一笔交易的：
少女用足够的报酬买下她和村子里其他人的性命。
这帮尽管语言不同,却用肢体语言清晰的传达了自己要求的天才大叔们，同样对于支付报酬的渠道来者不拒，粮食、铁器、钱币、布匹甚至妇女，他们表示都可以接受。
——这简单粗暴的交易方案让少女不由得想起了上个世界中她那些“亲切友好”的邻居们。——
但是很可惜，这一次他们找错了交易对象。
少女与三位巫师与他们进行了亲切友好的交流,在互利互惠相互理解共同促进发展的基础上,双方充分交换了意见。
——尽管他们用拳头声明了立场用人数展示了原则用刀剑阐述着道理，不过从破坏力上来讲，不论是少女还是巫师们都比他们更有立场更有原则更有道理,一个人比他们一百个人都要有道理……
于是,在一场充满蛮族狂野风格的辩论之后,远道而来的蛮族大叔们纷纷表示愿意痛改前非,愿意做牛做马为少女的目标、时代的进步贡献每一分自己的力量。
什么？
他们说的不是这个意思？
没看到一群人这么诚恳的跪在地上头都不敢抬吗！？
这么明显受到了文明之光的感召放下屠刀立地成佛的表现都看不出来吗？
嗯？你问那边地上那群断手断脚不断哀嚎的家伙是怎么回事？
打架斗殴那是他们蛮族的特有交流方式，我们要充分尊重他们的民族习惯不是。
在蛮族来袭使得少女一方成功展示了自己的武力，轻松震撼周围所有敌对势力，并顺带为矿场提供了第一批工人之后不久，就又有新的矿工主动找上门来。
那是一群全身裹着黑色袍子的恶魔崇拜者，他们带着一群不知道从哪儿掠来的村民找到少女，希望可以向少女这位强大的“恶魔”进行当面活人献祭，希望能够取悦她以换取超越凡人的力量。
——在这个见鬼的时代中，流言却依旧有着一点都不科学的传播速度。——
原本准备献祭的人口少女毫不犹豫的全部收下了，当然要的都是活的。
就连邪/教/徒也被她一个不剩的留了下来送去与蛮族的先生们作伴去了——大家看，这就是我们特有的获得超凡力量的方式，叫做劳动改造，在被砍头和这之间选一个吧。
接着下一个好消息接踵而至：
萨拉查的疾病基本痊愈回归集体，虽说他看上去还是有些瘦弱与不时的咳嗽两声，但是靠着拐杖的帮助他已经可以短时间的四处自由活动了。
对此少女表示万分欢迎，这不是说他的魔法比他的三位同伴有什么本质上的差别，而是他那个天赋技能实在太有用了！
直接解决了人手不足的大问题。
蛇佬腔这个神技充分利用了当地丰富的各种蛇类资源，将少女与三位巫师先后从“矿场狱卒”这种需要与旷工们各种偷袭、越狱行为斗智斗勇的工作中解放了出来，充分提高了大家的生产生活积极性，解放了生产力。
要不是看着心里发毛实在下不去嘴，少女都想对萨拉查找来的蛇脑袋上挨个儿亲上一口。
然后在科技方面，充分发挥巫师们主（不）观（科）能（学）动（脑）性（洞）的巫师们给了少女一个大大的惊——对，只有惊没有喜。
“这个是什么？”
少女看着那充满诡异的科幻色彩，漂浮在半空的，布满繁复花纹的六层铜质巨大同心圆环，以及其中心那块平淡无奇的石头，颇有些好奇的问道。
“你上次不是说从你那个‘科学’角度来说，物体变大变小的过程会有非常巨大的力量吗？
而且我后来仔细思考了一番，也很好奇那些减少增多的东西去了哪儿或是哪儿来的。”
... -->>
</script> ——俗语有云：祸兮福所倚,福兮祸所伏——
经历了整整一个冬季的各种不顺，仿佛世界都在与你作对的经历之后。
随着冰雪融化新一年春季的到来,唐雪凝觉得自己的运气似乎也随着天气同步开始向着好的方面转变。
首先,是困扰她许久的矿工问题终于得到了解决。
嗯,一群身体健壮和善友好任劳任怨酬劳低廉,最重要的是他们下场不论如何自己都不会有丝毫心理压力的丹麦先生们（注1）,主动找上了门来。
虽然他们一开始是准备用短刀和斧子与少女做一笔交易的：
少女用足够的报酬买下她和村子里其他人的性命。
这帮尽管语言不同,却用肢体语言清晰的传达了自己要求的天才大叔们，同样对于支付报酬的渠道来者不拒，粮食、铁器、钱币、布匹甚至妇女，他们表示都可以接受。
——这简单粗暴的交易方案让少女不由得想起了上个世界中她那些“亲切友好”的邻居们。——
但是很可惜，这一次他们找错了交易对象。
少女与三位巫师与他们进行了亲切友好的交流,在互利互惠相互理解共同促进发展的基础上,双方充分交换了意见。
——尽管他们用拳头声明了立场用人数展示了原则用刀剑阐述着道理，不过从破坏力上来讲，不论是少女还是巫师们都比他们更有立场更有原则更有道理,一个人比他们一百个人都要有道理……
于是,在一场充满蛮族狂野风格的辩论之后,远道而来的蛮族大叔们纷纷表示愿意痛改前非,愿意做牛做马为少女的目标、时代的进步贡献每一分自己的力量。
什么？
他们说的不是这个意思？
没看到一群人这么诚恳的跪在地上头都不敢抬吗！？
这么明显受到了文明之光的感召放下屠刀立地成佛的表现都看不出来吗？
嗯？你问那边地上那群断手断脚不断哀嚎的家伙是怎么回事？
打架斗殴那是他们蛮族的特有交流方式，我们要充分尊重他们的民族习惯不是。
在蛮族来袭使得少女一方成功展示了自己的武力，轻松震撼周围所有敌对势力，并顺带为矿场提供了第一批工人之后不久，就又有新的矿工主动找上门来。
那是一群全身裹着黑色袍子的恶魔崇拜者，他们带着一群不知道从哪儿掠来的村民找到少女，希望可以向少女这位强大的“恶魔”进行当面活人献祭，希望能够取悦她以换取超越凡人的力量。
——在这个见鬼的时代中，流言却依旧有着一点都不科学的传播速度。——
原本准备献祭的人口少女毫不犹豫的全部收下了，当然要的都是活的。
就连邪/教/徒也被她一个不剩的留了下来送去与蛮族的先生们作伴去了——大家看，这就是我们特有的获得超凡力量的方式，叫做劳动改造，在被砍头和这之间选一个吧。
接着下一个好消息接踵而至：
萨拉查的疾病基本痊愈回归集体，虽说他看上去还是有些瘦弱与不时的咳嗽两声，但是靠着拐杖的帮助他已经可以短时间的四处自由活动了。
对此少女表示万分欢迎，这不是说他的魔法比他的三位同伴有什么本质上的差别，而是他那个天赋技能实在太有用了！
直接解决了人手不足的大问题。
蛇佬腔这个神技充分利用了当地丰富的各种蛇类资源，将少女与三位巫师先后从“矿场狱卒”这种需要与旷工们各种偷袭、越狱行为斗智斗勇的工作中解放了出来，充分提高了大家的生产生活积极性，解放了生产力。
要不是看着心里发毛实在下不去嘴，少女都想对萨拉查找来的蛇脑袋上挨个儿亲上一口。
然后在科技方面，充分发挥巫师们主（不）观（科）能（学）动（脑）性（洞）的巫师们给了少女一个大大的惊——对，只有惊没有喜。
“这个是什么？”
少女看着那充满诡异的科幻色彩，漂浮在半空的，布满繁复花纹的六层铜质巨大同心圆环，以及其中心那块平淡无奇的石头，颇有些好奇的问道。
“你上次不是说从你那个‘科学’角度来说，物体变大变小的过程会有非常巨大的力量吗？
而且我后来仔细思考了一番，也很好奇那些减少增多的东西去了哪儿或是哪儿来的。”
... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读