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别批示：全国中央省市层层下来，百分之三四十的财政收入投入教育事业，均衡教育。对教育的重视和对教师的礼遇。这个比例，这个力度在今天看来不可思议！充足的教育经费、优厚的教师待遇以及先进的教育理念，这些都让现代教育望其项背。在民国一个老师的工资是县长2倍，一个老师的月薪可以养活一家人，是以教者专教。而学生免费学校也极多，公派留学唯才取备，是以学者专学。这种尊师重教的风尚让当时学术界百家争鸣，涌现出一大批大师名家，据统计，至今为止诺贝尔奖国内总共八位，有五位就出在民国，受过“民式教育”而在新中国教育体制下，只有高行健一个得了诺贝尔文学奖，还是法籍华裔。民国基本上处于战乱时期，社会发展处于低谷，但各领域的大师层出不穷；新中国成立至今60年，社会、经济各项事业改天换地，出现的大师却寥若星辰，现存大师死一个少一个，民国之后无大师，这正反映出当今社会教育环节的薄弱与缺憾。
每次改革，政府都口口声声说教师应该受到尊敬，应该提高他们的社会地位，可就是不见行动！反而因为学生及家长的过激行为，老师添加了许多不为人知的辛酸无奈。过去我们读书时，老师如再生父母，父母打骂斥责都是正常的。可在当下，老师如履薄冰，孩子由于家庭娇惯，心灵脆弱薄削，如花朵一样柔弱不禁摔打。老师一句话过重，遇挫受责，自残自杀屡见不鲜。老师一举不当，社会群而攻之，这样状况下，无为胜有为，多一事不如少一事，很多老师对孩子的偏离，往往选择了缄默放任，丧失了教育者的激情与道义坚持。
南怀谨大师说过：教育只是一个增上缘，老师尽量帮他，培养他，使他依靠自己的禀赋站起来，这是教育的目的。教育是一个缓慢舒长的过程，在这个过程间，老师引导挖掘每个不同个体孩子的特性光点，老师用文化科学的魅力，开启打动学生的求知欲望，培养孩子自发学习的能力，指导孩子学习方向，道德取向。纵观千古文明，科学大师，文化大使，创作大师皆不过是籍借书册，采集经验与摸索试验，汲取名师指点而沿袭过往，自成一家。这就是教育的一种最好方向：承前启后，开创未来。从前的教育更注重的是一种引导，疏导，治学求知讲究的是一个“通悟通彻”熟读、熟看、熟记，再触景、触情、触心于怀，达到一种文心合一。读书学习是一个终身的习惯与休闲乐趣。而现行国家的教育是一种应试教育，学校片面追求升学率，唯分论。亦束缚了一个良师的秉性持真与才华释放施展。在这种畸形膨胀的教育模式下，读书成了一个快速消费品。灌输，强压，考试，出局、上大学，然后狂欢、解脱、放纵。可想而知，这一过程中所谓知识大都囫囵吞枣，以点概面，不提通彻，更休言乐趣。很多人过了高考的关卡，就如释重负，将课本束之高阁，提起过往恐慌。是谁糟蹋了我们孩子的时光，一路教育下来，艰苦不说，成才实用者几何？更可怕的是，谁扼杀了孩子学习求知的那份天然秉性？不稂不莠的孩子在社会上如何生存？教育当有长远目标，不能急功近利。教师才能因材施教，才能达到“以生为本”的教育境界，开发每一个学子的潜质，消除每一个有担当，有抱负教师心中那份“教育是一门永远缺憾的行为艺术”之愧疚感慨。
我听过一个老师朋友抱怨：每天活在条条框框里，时时刻刻的日报，太多与教学不相关的琐细，消磨了本应与教学学术相关的钻研。他是一个好老师，但他亦是孤独落寞的，一个恪尽本分的老师，是挚于工作过多，倾心付出过多，便生了一份情到深处人孤独的落寞。坚守的心空里，用心教过的纯真学生，一批一批地走，付出的是感情，收获的是离情。而现实里，又没有得到社会组织应有的肯定认可，这就是文人较真的一丝惆怅吧。除了教书育人，他们别无长处，他们是将教育当事业和精神并营的。在这个物欲横流的社会里，老师是骄傲而又卑微着曲行的灵魂。什么都是，又什么都不是，灵魂的独行者！有时候，甚至就连这样一份孤独的静好，也不能默享，会被一些龌蹉的人事干扰。不入这个队伍你不被承认，入了这圈子，你又失了内心的纯净，得遵循这个圈子的游戏规则。
现行的制度把教育纳入行政体系，教育已经成功实现了官僚化，政治化。政治领导学术，为教育添加了市侩之气。这就是上面提到的友人编制一事。国家的本意是各司其职，让政治服务学术，解决问题。可到了实际，就成了一种权利，一种均衡谋划。抑制了学术界百家争鸣，个性飞扬的活力。能者居上成了能者多劳，而荣誉奖励则由会事者、亲者多拿。不公正的奖惩，造成了教育格局的混杂，让一些兢兢业业忠于本职工作的老师身心受伤害，对教育工作迷茫，对付出坚守抱屈。
题词一阕为友写照：
勤耕守，倾相授，半生执教清风袖。粉灰屑，声嘶咽，薪火相传，弦歌不辍。锲、锲、锲！
尘俗陋，珠蒙垢，一己私利天理覆，歪风洌，心寒彻，问责机制，还民澄澈，切、切。切！
呼吁全民关注教育，监督教育，反腐倡廉，破旧立新。为勤心忧心教育我们孩子的好老师们，撑起一片净朗的蓝天。为引领我们未来光明灿烂的教育事业，撑起一片辽阔的蓝天！登录注册target="top" "javascript:;" onclick="javascript:loginout;" titl
别批示：全国中央省市层层下来，百分之三四十的财政收入投入教育事业，均衡教育。对教育的重视和对教师的礼遇。这个比例，这个力度在今天看来不可思议！充足的教育经费、优厚的教师待遇以及先进的教育理念，这些都让现代教育望其项背。在民国一个老师的工资是县长2倍，一个老师的月薪可以养活一家人，是以教者专教。而学生免费学校也极多，公派留学唯才取备，是以学者专学。这种尊师重教的风尚让当时学术界百家争鸣，涌现出一大批大师名家，据统计，至今为止诺贝尔奖国内总共八位，有五位就出在民国，受过“民式教育”而在新中国教育体制下，只有高行健一个得了诺贝尔文学奖，还是法籍华裔。民国基本上处于战乱时期，社会发展处于低谷，但各领域的大师层出不穷；新中国成立至今60年，社会、经济各项事业改天换地，出现的大师却寥若星辰，现存大师死一个少一个，民国之后无大师，这正反映出当今社会教育环节的薄弱与缺憾。
每次改革，政府都口口声声说教师应该受到尊敬，应该提高他们的社会地位，可就是不见行动！反而因为学生及家长的过激行为，老师添加了许多不为人知的辛酸无奈。过去我们读书时，老师如再生父母，父母打骂斥责都是正常的。可在当下，老师如履薄冰，孩子由于家庭娇惯，心灵脆弱薄削，如花朵一样柔弱不禁摔打。老师一句话过重，遇挫受责，自残自杀屡见不鲜。老师一举不当，社会群而攻之，这样状况下，无为胜有为，多一事不如少一事，很多老师对孩子的偏离，往往选择了缄默放任，丧失了教育者的激情与道义坚持。
南怀谨大师说过：教育只是一个增上缘，老师尽量帮他，培养他，使他依靠自己的禀赋站起来，这是教育的目的。教育是一个缓慢舒长的过程，在这个过程间，老师引导挖掘每个不同个体孩子的特性光点，老师用文化科学的魅力，开启打动学生的求知欲望，培养孩子自发学习的能力，指导孩子学习方向，道德取向。纵观千古文明，科学大师，文化大使，创作大师皆不过是籍借书册，采集经验与摸索试验，汲取名师指点而沿袭过往，自成一家。这就是教育的一种最好方向：承前启后，开创未来。从前的教育更注重的是一种引导，疏导，治学求知讲究的是一个“通悟通彻”熟读、熟看、熟记，再触景、触情、触心于怀，达到一种文心合一。读书学习是一个终身的习惯与休闲乐趣。而现行国家的教育是一种应试教育，学校片面追求升学率，唯分论。亦束缚了一个良师的秉性持真与才华释放施展。在这种畸形膨胀的教育模式下，读书成了一个快速消费品。灌输，强压，考试，出局、上大学，然后狂欢、解脱、放纵。可想而知，这一过程中所谓知识大都囫囵吞枣，以点概面，不提通彻，更休言乐趣。很多人过了高考的关卡，就如释重负，将课本束之高阁，提起过往恐慌。是谁糟蹋了我们孩子的时光，一路教育下来，艰苦不说，成才实用者几何？更可怕的是，谁扼杀了孩子学习求知的那份天然秉性？不稂不莠的孩子在社会上如何生存？教育当有长远目标，不能急功近利。教师才能因材施教，才能达到“以生为本”的教育境界，开发每一个学子的潜质，消除每一个有担当，有抱负教师心中那份“教育是一门永远缺憾的行为艺术”之愧疚感慨。
我听过一个老师朋友抱怨：每天活在条条框框里，时时刻刻的日报，太多与教学不相关的琐细，消磨了本应与教学学术相关的钻研。他是一个好老师，但他亦是孤独落寞的，一个恪尽本分的老师，是挚于工作过多，倾心付出过多，便生了一份情到深处人孤独的落寞。坚守的心空里，用心教过的纯真学生，一批一批地走，付出的是感情，收获的是离情。而现实里，又没有得到社会组织应有的肯定认可，这就是文人较真的一丝惆怅吧。除了教书育人，他们别无长处，他们是将教育当事业和精神并营的。在这个物欲横流的社会里，老师是骄傲而又卑微着曲行的灵魂。什么都是，又什么都不是，灵魂的独行者！有时候，甚至就连这样一份孤独的静好，也不能默享，会被一些龌蹉的人事干扰。不入这个队伍你不被承认，入了这圈子，你又失了内心的纯净，得遵循这个圈子的游戏规则。
现行的制度把教育纳入行政体系，教育已经成功实现了官僚化，政治化。政治领导学术，为教育添加了市侩之气。这就是上面提到的友人编制一事。国家的本意是各司其职，让政治服务学术，解决问题。可到了实际，就成了一种权利，一种均衡谋划。抑制了学术界百家争鸣，个性飞扬的活力。能者居上成了能者多劳，而荣誉奖励则由会事者、亲者多拿。不公正的奖惩，造成了教育格局的混杂，让一些兢兢业业忠于本职工作的老师身心受伤害，对教育工作迷茫，对付出坚守抱屈。
题词一阕为友写照：
勤耕守，倾相授，半生执教清风袖。粉灰屑，声嘶咽，薪火相传，弦歌不辍。锲、锲、锲！
尘俗陋，珠蒙垢，一己私利天理覆，歪风洌，心寒彻，问责机制，还民澄澈，切、切。切！
呼吁全民关注教育，监督教育，反腐倡廉，破旧立新。为勤心忧心教育我们孩子的好老师们，撑起一片净朗的蓝天。为引领我们未来光明灿烂的教育事业，撑起一片辽阔的蓝天！登录注册target="top" "javascript:;" onclick="javascript:loginout;" titl